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  • 《文始真经》-一宇

    《文始真经》-一宇

    宇者,道也。 关尹子曰:非有道不可言,不可言即道,非有道不可思,不可思即道。天物怒流,人事错错然,若若乎回也,戛戛乎斗也,勿勿乎似而非也。而争之,而介之,而□之,而啧之,而去之,而要之。言之如吹影,思之如镂尘。圣智造迷,鬼神不识。惟不可为,不...

  • 《文始真经》-介绍

    《文始真经》-介绍

    文始真经:《文始真经》即《关尹子》,先秦关令尹喜所作。道教尊为“文始真人”,又被尊为“古之博大真人”。该书阐明宇宙万物的根本规律,揭示真理,主张体认至精无形的道体,“独与神明居”,即与大道为一体。 ...

  • 《道德真经》下篇

    《道德真经》下篇

    第三十八章 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德无为而有以为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道...

  • 《道德真经》上篇

    《道德真经》上篇

    第一章道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 第二章天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高...

  • 《龙门心法》-龙门心法后跋

    《龙门心法》-龙门心法后跋

    道教自重阳祖师,开立全真之法,以度丘刘谭马郝王孙七位真人,唯丘长春真人继法而兴,绍宗而阐。元祖车迎而问道,唯对以治国莫若爱民,养生不如寡欲之语。天心大悦,臣宰咸钦,敕建道场,延师演教。遂将玄门戒律,按大藏经法科仪,普阐真风,通行天下。邪教由兹而遁迹,旁门自...

  • 《龙门心法》-功德圆满

    《龙门心法》-功德圆满

    大众!虚空广大,这戒定门中,便是登天梯磴;苦海茫茫,这智慧光中,便是渡海舟航。若不放开脚步前行,九万里前程难到。若不竖起脊梁做去,千百劫正法难闻。倘或行不密,而志不坚,安得功可圆而德可满?大众,心头念头,莫把丝毫渗漏,身中元气,自然冲塞和融。德服鬼神,方可...

  • 《龙门心法》-了悟生死

    《龙门心法》-了悟生死

    大众,自古到今,圣贤仙佛,九年面壁,只因大事因缘,出世降心,只为追求生死。岂不闻石火电光,落花游水,无常一到,片刻难留,罪福随身,轮回受报。言未毕则喉中气断,语未终腔内神飞。赤条条何处安身,黑漫漫哪方立命。洪福则重来人世,恶业则堕落酆都。福报尽则复入轮回,...

  • 《龙门心法》-神通妙用

    《龙门心法》-神通妙用

    大众,夜来所说智慧光明之道,《玉枢经》只因“闻见亦泯,无闻无见”,即已说尽妙用,现出神通了。大众,《阴符经》云:“聋者善视,瞽者善听。”古仙云:“静听不闻雷霆之声,熟视不见泰山之形。”《大学》云:“鬼神之为德,其盛已乎!视之而不见,听之而不闻。”《南华经》...

  • 《龙门心法》-智慧光明

    《龙门心法》-智慧光明

    大众,你们受了中极三百大戒,行持密行,微细威仪,比不得前日的初真了。这律条微细深杳,唯要自心用功夫。凡生心动念之顷,就要存诚主敬,暗自端详,细细行持。把这心上念头,打扫清清净净,如青天皓月,没半点云翳,水晶琉璃,无一丝瑕玷,无边明镜,无一毫尘垢。如夜光宝珠...

  • 《龙门心法》-济度众生

    《龙门心法》-济度众生

    大众,我所说阐教弘道,原不为己,亦非为教,只为着体道法天,济度众生。当初三教圣人,若不为众生,何必立教传经,开权显实,曲垂方便,费尽婆心呢? 大众,儒门夫子是个至中至和的大圣,何不不出鲁邦,坐乐天真,潜修至道,为何周游列国,车不停轮,席不暇暖,陈蔡绝粮,...

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