曲阳北岳庙 位于河北省曲阳县城内。全称北岳安天王圣帝庙，简称北岳真君庙、北岳庙。始建于北魏宣武帝时期，后历代均有不同程度的重修与扩建。现存建筑多为宋元以后所建，主要有神门、御香亭、凌霄门、三山门、飞石殿、德宁殿，规模宏大，平面布局成田字形，南北长300米，...

吕翁祠 位于河北邯郸市北 20 里地，又名“黄梁梦”，主要供奉吕祖。据《枕中记》载：卢生在邯郸客店遇吕祖纯阳真人，自叹困不得时，苦不得志。时店家正煮黄梁，卢生倚枕而寐，吕祖遂赐其一梦点醒卢生，同吕祖而去。后人据此建吕翁祠规模宏大。占地面积达 1.3 多万平...

君子长生馆 位于河北省保定市古莲花池园内正西面。宋代为道教宫观，元代初年道观一部分被莲花池名园占用。道观座西向东，歇山顶，前有卷棚抱厦三间，四周庑廊环抱。门额“君子长生馆”，两边配有楹联。南北有配房两座，南曰小方壶，北称小蓬莱。建筑典雅，环境幽静，景色绝佳...

朝元观 元代道观名，位于今河北宣化市西北角。《长春真人西游记》卷上：“朝元观据州之乾隅，功德主元师移刺公因师欲北行，创构堂殿，奉安尊像。前后云房洞室，皆一新之。...

十方院道观（河北鹿泉市） 十方院道观位于河北省鹿泉市幸福桥南。鹿泉市原名获鹿县。据县志载：「金阙宫，即十方院，在西门外……康熙七年（ 1668 年），知县唐彝、道人唐国琇、张志贵建。」但是，近年来文物专家发现该庙元辰殿后墙的装饰檐瓦形制是元朝的，据此，该庙...

天津玉皇阁 道教道院。在天津市旧城东北角。始建于明代宣德二年(1427 ，弘治、万历和清代康熙、光绪年间均有修缮与重建。原由山门、钟楼、鼓楼、大殿、配殿、清皇阁、六角亭等建筑组成，后绝大部分建筑被废。现仅存主体建筑玉皇阁等，阁面阔五间，进深四间，上下两层，...

张鲁 (?—216 道教第三代天师。字公祺。《华阳国志》等言：衡死，子鲁传其业。汉献帝初平年间(190—193 ，益州牧刘焉以鲁为督义司马，与别部司马张修同取汉中。得据汉中后，实行政教合一，大力传播、壮大教团组织，教民诚信不听欺妄。增饰“义舍”，命诸祭酒皆...

张角 (?—184 东汉末太平道的创立者。巨鹿(今河北平乡 人。奉黄老道和《太平经》，以符水咒法为人疗病。熹平年间(172—178 ，创立太平道，自称“大贤良师”。与其弟张宝、张梁同在河北一带传教，十余年间，徒众发展至数十万，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖...

张衡 (?—179 道教第二代天师。字灵真，汉永寿二年(156年 袭教。《三国志·张鲁本传》云：“陵死，子衡行其道”。《历世真仙体道通鉴》(以下简称仙鉴 说：衡少博学，隐居不仕，有大名于天下。精修至道，不与世接。时皇帝闻其有道，欲征为黄门侍郎，辞而不就。袭...

阴长生 道教仙人。传说为新野人，东汉和帝阴皇后的高祖，曾从马鸣生习神仙道术，执奴仆之役，达十年之久，同窗十二人悉辞归，独长生执礼更谨。后随鸣生入青城山，受《太清神丹经》。继入武当山石室中合丹，作黄金万数，施济贫穷之人。周游天下，于平都山白日飞升成仙。据传在...